مرجع مسجد سجاد مشهد

این آیه شریفه فلسفه پوشش زنان را با تعبیر ذَلِکَ أَدْنَی أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ بیان کرده است: یعنی پوشش، نزدیکترین طرز هست که زنان به ستر و عفاف شناخته شوند و نااهلان و فاسدان در مقام تعقیب آنان برنیایند مسجد سجاد مشهد و به آنها آزار نرسانند و بی احترامی نکنند و نگاه هوس آلود به آن‌ها نداشته باشند.(10)

زینت زن در صورتی‌که برای خود و محرمش محافظت خواهد شد، پاداشی ارزنده نزد آفریدگار برای وی درنظر گرفته شده و زنان باید بکوشند تا با خویشتنداری به آن جایزه دست یابند و خدا خواسته تا ارجمند باشند و منزلت آنان برجا باشد. به هر صورت این دستورات فقط برای همسران و اهلبیت فرستاده(ص) نیست. وقتی زنان پیغمبر(ص) بایستی در خانه بمانند تا حرمت آنها خدشه دار نشود، دیگر زنان هم چنین اند. اینجا که سفارش به خودداری از بیرون آمدن از خانه کرده به دلیل حفظ شئون اسلامی می‌باشد.

درباره شأن نزول این آیه شریفه آمده هست: گروهی از منافقان، اوائل شب که هوا بدون نور می‌شد در کوچه ها و معابر مزاحم زنانی که جهت اقامه نماز به مسجد می رفتند می شدند. خدا این آیه شریفه را نازل فرمود و به فرستاده(ص) امر کرد که به همسران و دختران خویش و زنان مؤمنین بگوید که بدون جلباب و روسری از خانه خارج نشوند. ازاین رو، پس رزرو مسجد سجاد مشهد از نزول آیه، زنان انصار با خرقه سیاه و بلند و با حجاب کامل در نماز جماعت حاضر می شدند.(11)

بنابراین، به جهت التفات و ضرورت مصونیت زن از هرگونه تجاوز، اسلام امر به حفظ حجاب و پوشش داده می باشد.

همچنین قائلین به افضلیت نماز برای بانوان در خانه، به بعضی از احادیث وارده از معصومان(ع) که بر افضلیت نماز زنان در خانه دلالت دارد، تمسک جسته اند.

مجموعه ای از روایات نیز زنان را از رفتن به مسجد بازداشته اند و از کتابهای روایی و فتاوای برخی از فقهای شیعه و سنی به کارگیری می‌گردد که برای زنان خواندن نماز در خانه از نماز تلاوت آدرس مسجد سجاد مشهد در مسجد فضیلت بیشتر دارد. که جهت اختصار به نمونه هایی از این روایات و فتاوا که مضمون تمامی آن ها یکی‌از است اشاره می کنیم:

پیامبر آفریدگار(ص) فرمود: صَلاةُ المرأةِ وَحدَها فی بَیتِها کفَضلِ صَلاتِها فی الجَمعِ خَمسا وَ عشرین درجةً؛(12) به تنهایی و در خانه نماز قرائت زن، مثل نماز در توده می‌باشد، در حالی که 25 مرتبه فضیلت دارد.

همچنین فرمود: إنّ مَساجِدَ الِّنساء البیوتُ، وَ صلاةُ المَرأةِ فی بَیتِها أفضَلُ مِن صَلاتِها وَصُفَّتها وَ صلاتُها فی صُفّتها أفضَلُ مِن صَلاتِها فی صَحنِ دارِها وَ صلاتُها فی صَحنِ دارِها أفضَلُ مِن صَلاتِها فی سَطحِ بَیتِها؛(13) بهترین مسجد زنان، خانه می‌باشد؛ و نماز در خانه رفیعتر از نماز او در ایوان می باشد؛ و نماز او در حیاط برتر از نمازش در ایوان خانه اش هست؛ و نماز او در حیاط خانه برتر از نمازش بر پشت بام خانه می‌باشد».

و نیز در نهج الفصاحه از آن حضرت چنین نقل شده است: بهترین مسجد زنان؛ کنج خانه آنهاست.(14) همچنین آن حضرت می‌فرماید: نمازی که زن، در تاریک ترین گوشه خانه خود کند، از همه نمازهای او نزد خدا محبوبتر می‌باشد.(15)

امام راست گو (ع) دراین باره فرمود: خَیرُ مَساجِدِ نِسائکُم البُیوتُ؛(16)بهترین مساجد برای زنان شما خانه ها می‌باشد.

همچنین فرمود: صَلاة المَرأة فی مَخدِعِهَا افضلُ مِن صَلاتِها فی بَیتِها وَ صلاتُها فی بَیتِها افضَلُ مِن صلاتِها فی الدّارِ؛(17) نماز شماره تلفن مسجد سجاد مشهد زن در اطاق عقبی (پستو) رفیعتر از نماز او در اطاق جلویی هست و نماز او در اطاق نشیمن بلندتر از نمازش در خانه اش است.

این آیه شریفه فلسفه پوشش زنان را با تعبیر ذَلِکَ أَدْنَی أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ بیان کرده است: یعنی پوشش، نزدیکترین طرز هست که زنان به ستر و عفاف شناخته شوند و نااهلان و فاسدان در مقام تعقیب آنان برنیایند مسجد سجاد مشهد و به آنها آزار نرسانند و بی احترامی نکنند و نگاه هوس آلود به آن‌ها نداشته باشند.(10)

زینت زن در صورتی‌که برای خود و محرمش محافظت خواهد شد، پاداشی ارزنده نزد آفریدگار برای وی درنظر گرفته شده و زنان باید بکوشند تا با خویشتنداری به آن جایزه دست یابند و خدا خواسته تا ارجمند باشند و منزلت آنان برجا باشد. به هر صورت این دستورات فقط برای همسران و اهلبیت فرستاده(ص) نیست. وقتی زنان پیغمبر(ص) بایستی در خانه بمانند تا حرمت آنها خدشه دار نشود، دیگر زنان هم چنین اند. اینجا که سفارش به خودداری از بیرون آمدن از خانه کرده به دلیل حفظ شئون اسلامی می‌باشد.

درباره شأن نزول این آیه شریفه آمده هست: گروهی از منافقان، اوائل شب که هوا بدون نور می‌شد در کوچه ها و معابر مزاحم زنانی که جهت اقامه نماز به مسجد می رفتند می شدند. خدا این آیه شریفه را نازل فرمود و به فرستاده(ص) امر کرد که به همسران و دختران خویش و زنان مؤمنین بگوید که بدون جلباب و روسری از خانه خارج نشوند. ازاین رو، پس رزرو مسجد سجاد مشهد از نزول آیه، زنان انصار با خرقه سیاه و بلند و با حجاب کامل در نماز جماعت حاضر می شدند.(11)

بنابراین، به جهت التفات و ضرورت مصونیت زن از هرگونه تجاوز، اسلام امر به حفظ حجاب و پوشش داده می باشد.

همچنین قائلین به افضلیت نماز برای بانوان در خانه، به بعضی از احادیث وارده از معصومان(ع) که بر افضلیت نماز زنان در خانه دلالت دارد، تمسک جسته اند.

مجموعه ای از روایات نیز زنان را از رفتن به مسجد بازداشته اند و از کتابهای روایی و فتاوای برخی از فقهای شیعه و سنی به کارگیری می‌گردد که برای زنان خواندن نماز در خانه از نماز تلاوت آدرس مسجد سجاد مشهد در مسجد فضیلت بیشتر دارد. که جهت اختصار به نمونه هایی از این روایات و فتاوا که مضمون تمامی آن ها یکی‌از است اشاره می کنیم:

پیامبر آفریدگار(ص) فرمود: صَلاةُ المرأةِ وَحدَها فی بَیتِها کفَضلِ صَلاتِها فی الجَمعِ خَمسا وَ عشرین درجةً؛(12) به تنهایی و در خانه نماز قرائت زن، مثل نماز در توده می‌باشد، در حالی که 25 مرتبه فضیلت دارد.

همچنین فرمود: إنّ مَساجِدَ الِّنساء البیوتُ، وَ صلاةُ المَرأةِ فی بَیتِها أفضَلُ مِن صَلاتِها وَصُفَّتها وَ صلاتُها فی صُفّتها أفضَلُ مِن صَلاتِها فی صَحنِ دارِها وَ صلاتُها فی صَحنِ دارِها أفضَلُ مِن صَلاتِها فی سَطحِ بَیتِها؛(13) بهترین مسجد زنان، خانه می‌باشد؛ و نماز در خانه رفیعتر از نماز او در ایوان می باشد؛ و نماز او در حیاط برتر از نمازش در ایوان خانه اش هست؛ و نماز او در حیاط خانه برتر از نمازش بر پشت بام خانه می‌باشد».

و نیز در نهج الفصاحه از آن حضرت چنین نقل شده است: بهترین مسجد زنان؛ کنج خانه آنهاست.(14) همچنین آن حضرت می‌فرماید: نمازی که زن، در تاریک ترین گوشه خانه خود کند، از همه نمازهای او نزد خدا محبوبتر می‌باشد.(15)

امام راست گو (ع) دراین باره فرمود: خَیرُ مَساجِدِ نِسائکُم البُیوتُ؛(16)بهترین مساجد برای زنان شما خانه ها می‌باشد.

همچنین فرمود: صَلاة المَرأة فی مَخدِعِهَا افضلُ مِن صَلاتِها فی بَیتِها وَ صلاتُها فی بَیتِها افضَلُ مِن صلاتِها فی الدّارِ؛(17) نماز شماره تلفن مسجد سجاد مشهد زن در اطاق عقبی (پستو) رفیعتر از نماز او در اطاق جلویی هست و نماز او در اطاق نشیمن بلندتر از نمازش در خانه اش است.